Praca jako proces, poprzez który człowiek i
ludzkość „czyni sobie ziemię poddaną”, tylko wówczas odpowiada temu
podstawowemu pojęciu z Biblii, gdy równocześnie w tym całym procesie
człowiek ujawnia siebie jako tego, który „panuje”. Owo panowanie odnosi
się do wymiaru podmiotowego poniekąd bardziej niż do przedmiotowego:
wymiar ten warunkuje samą etyczną istotę pracy. Nie ulega bowiem
wątpliwości, że praca ludzka ma swoją wartość etyczną, która wprost i
bezpośrednio pozostaje związana z faktem, iż ten, kto ją spełnia, jest
osobą, jest świadomym i wolnym, czyli stanowiącym o sobie podmiotem.
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz